Religion has not remained confined to the realm of the soul; statecraft and the course of history have long borne its imprint. Christianity, in particular, has long helped shape political thought and public life, not only through the leadership of figures such as Abraham Kuyper and Martin Luther King Jr., but also through institutions such as sanctuary and principles such as the common good. Its influence can be traced in the formation of American national identity and Nordic nation-states, and beyond national borders in the postwar human rights order, international norms, and modern humanitarianism. The separation of church and state has drawn an institutional distinction between religion and politics, yet questions about their boundaries and interactions persist in contexts ranging from terrorism and counterterrorism, which have reshaped the security paradigm, to the theological turn in contemporary political thought.

This lab takes Christianity, the world's most widely followed religion, as its point of departure. A common Judeo-Christian heritage has not, however, yielded a single Christian politics. Rather than confining the diverse political interpretations and practices within Christianity to the opposing poles of the Christian Left and the Christian Right, the lab seeks to understand them across a wider spectrum of political positions. Yet Christianity is not merely the subject of this inquiry. It also offers an analytical lens through which contemporary political phenomena may be reconsidered, bringing overlooked questions into view and opening possibilities of explanation that have yet to be explored. The emphasis, therefore, lies less in explaining Christianity itself than in revisiting political questions through concepts developed within the Christian tradition. Through sanctuary, the lab examines state sovereignty and citizenship; through subsidiarity, the distribution of authority between the state and intermediate communities; and through human dignity, questions of judgment and responsibility in AI and biopolitics.

The lab examines how Christian political positions and their underlying reasoning vary across countries and issues, drawing on its members’ linguistic expertise to analyse primary sources in their original languages. Alongside this comparative inquiry, it considers the normative standards and implications that Christian values and concepts may offer to contemporary politics, particularly as advances in science and biotechnology and debates in political thought in the wake of postmodernism renew questions about what human beings and societies ought to pursue.

종교는 영혼의 영역에만 머물지 않고 국가운영(statecraft)과 역사의 형성에 중요한 역할을 해왔다. 그중 기독교는 정치사상과 제도의 형성에 오랫동안 관여해온 전통으로, 아브라함 카이퍼와 마틴 루서 킹 주니어와 같은 인물들의 리더십뿐 아니라 성역(sanctuary)이나 공동선과 같은 비인격적 제도와 원칙들을 통해 정치와 조우해 왔다. 국가 수준에서는 미국의 국가정체성과 노르딕(Nordics) 국민국가의 형성과정에, 국제적으로는 전후 인권질서와 국제규범, 현대 인도주의의 형성에 영향을 미쳐 왔다. 정교분리는 종교와 정치를 제도적으로 구분해왔지만, 안보의 패러다임을 변화시킨 테러리즘과 대테러리즘에서부터 현대 정치사상의 신학적 전회(theological turn)에 이르기까지 정치와 종교의 경계, 그리고 양자의 상호작용은 오늘날에도 유효한 질문으로 남겨져 있다.

본 랩은 이 질문을 세계 최대 종교인 기독교를 중심으로 검토한다. 공통의 유대-기독교적(Judeo-Christian) 유산에도 불구하고 기독교 내부의 정치적 해석과 실천은 단일하지 않다. 이를 Christian Left와 Christian Right라는 양극적 범주로 환원하기보다 연속적인 정치적 스펙트럼으로 이해하여 기독교 내부의 정치적 다양성을 포착하고자 한다. 동시에 기독교 자체에 대한 설명을 넘어, 기독교적 전통에서 발전한 개념과 문제의식을 분석적 렌즈로 삼아 현대 정치현상에서 아직 포착되지 않은 질문과 설명의 가능성을 조명한다. 예컨대 성역을 통해 국가주권과 시민권을, 보조성(subsidiarity)을 통해 국가와 중간공동체의 권한 배분을, 인간 존엄(human dignity)을 통해 AI와 생명정치에서의 판단과 책임을 검토한다.
구체적으로 본 랩은 동일한 정치적 의제를 둘러싼 기독교 내부의 위치성(positionality)을 국가별·이슈별로 비교한다. 이를 고정된 진영이나 단일한 정치적 스펙트럼으로 환원하지 않고, 각 맥락에서 나타나는 정치적 위치와 그 논리를 파악하는 데 초점을 맞춘다. 참여자의 외국어 역량을 활용하여 다국어 1차 자료를 원어로 검토하고, 각 정치현상의 맥락을 비교에 반영한다. 아울러 과학 및 생명기술의 급속한 발전과 포스트모던 이후의 정치사상이 제기하는 인간과 사회의 지향에 관한 질문을 중심으로, 기독교적 가치와 개념이 현대 정치에 제공할 수 있는 규범적 기준과 함의를 검토한다.